《超萌滚滚秀》第三十三期：熟悉的味道

元宵节燃灯的习俗与佛教东传有关。

东汉明帝提倡佛教，听说佛教有正月十五日僧人观佛舍利、点灯敬佛的做法，就命令这一天夜晚在皇宫和寺庙里“燃灯表佛”。

此后，元宵放灯的习俗就由宫廷中流传到民间，每年正月十五，无论士族，还是庶民都要挂灯，城乡通宵灯火辉煌。

到唐代，赏灯活动更为兴盛，皇宫里、街道上处处挂灯，元宵节此时已经发展成全民性的狂欢节。

到了清代，满族入主中原，宫廷不再办灯会，但民间的灯会却仍然壮观，并一直延续到今天。

《般若经》中说：“诸佛弟子凡有所说，一切皆承佛威神力，与诸法性常不相违。依所说法，精勤修学，证法实性，故佛所言如灯传照。”

这是佛 经当中记载关于传灯的最初概念。即把佛 法一代代的传承下去，传法于他人，如同灯灯相传、心心相印，故名传灯。

法能破暗，如灯能照明。将法传下去，如同把解脱的光明传给弟子，以譬喻命名为传灯。

“灯”是佛教中种种供养之一。无论五供、八供、十供中，“灯”皆属其中之一。在佛教的许多经典中，记载着关于供 灯的功德，还有那些因供 灯而震撼人心的故事。“供 灯”，也是重要的修行法 门之一。

祈福，可以供灯；超度，可以供灯；在寺院的佛前，多会有一盏常年不灭的长明灯。

佛教注重于智慧的修学，解脱生死也是依靠对“慧”的证悟。佛陀善于用比喻来为众生开示，在众多的比喻中，“灯”便是其中之一。点燃的灯所带来的光明，便如智慧一般，照亮黑暗。

正所谓：“点燃佛前灯，息灭心头火，愿以大智慧，照破众无明。”所以，我们不仅要依靠净障集资的供 灯来积累福德资粮，更应该深入经 藏、广学多闻、实修实证来积德智慧资粮。这样，才能早日成就福德、智慧两足尊！

元宵佳节，佛弟子若能于这样圆满的日子精进修行，诵经念佛，点灯供佛等，则更添如意吉祥。

善信可就近前往寺院礼佛进香，佛前点灯，以虔诚之心礼敬诸佛、供养三宝，至诚祈愿佛光加被，龙天护佑，仰十方诸佛哀愍覆护，必得佳节安康，福泽绵长。